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随时准备说谢谢
祸福如同交织的绳索——坏事好事交替发生，这就是我们的人生。因此，好也罢，坏也罢，晴天也好，阴天也好，一概怀抱感谢之心。不仅幸运时，即使遭遇灾难，也要说声谢谢，表示感谢。好歹现在自己还活着，上苍还让自己活得好好的，就冲这一点，也该感谢。我常在内心告诫自己，只要实践这一条，就能提升自己的心志，走出开启幸运的第一步。......
我想，对这个时代来说，最需要的就是从根本上质问“人为什么活着？”
——稻盛和夫
学习&成长
邀请您一起学习李毅多老师解读的：中华传统文化与《活法》
李毅多老师在日本学习工作近十年，比较了解日本文化和风俗，加之十几年来研习和传播中华优秀传统文化，能够比较深入地理解文字背后的思想实质，通过中日文化的比较分析，探寻稻盛先生的人生感悟、稻盛先生的生命信仰、以及与其相关的中华传统文化与经典的力量。
正文品读
尊敬的各位学友，大家好。我们继续学习稻盛先生的《活法》，今天学习的内容是——随时准备说“谢谢”。
上一讲我们学习到，稻盛先生小时候学到了隐蔽念佛的方法，从而培养了时刻准备感谢的人生价值。
我们看看稻盛先生是怎么讲的：『なんまん、なんまん、ありがとう』“南无、南无，谢谢！”这句祈祷词小孩也很容易记住。这句话开启了我的信仰，在我身上培育起感谢之心。
从小的教育非常重要。教育要从娃娃抓起，孩子从小受到的教育会对他的一生产生重要的影响。稻盛先生从小学习到了『なんまん、なんまん、ありがとう』（南无、南无，谢谢！）。这句话开启了他的人生信仰之门，培育了他的感谢之心。
我们再往下看：把这句话挂在嘴上，无论对谁，无论什么事，好事当然，即使碰上坏事，照样心存感谢，养成这种心态，才能坚守正道。
『なんまん、なんまん、ありがとう』（南无、南无，谢谢！）要把这句话变成我们习惯性的表达方式。无论对任何人，无论对任何事情，好事、坏事都要心存感激。在通常的情况下，我们遇到好事的时候都会有感恩之心。如果遇到坏事，也有感恩之心，那可了不得呀。
稻盛先生告诉我们，养成这种心态，才能坚守正道。这又是给我们一个重大的提醒。我们经常讲，人在生命中，在生活中，要坚守正道。怎样保证我们坚守正道？稻盛先生告诉我们，无论遇到什么事情都心存感谢，这样才能够坚守正道。
祸福如同交织的绳索——坏事好事交替发生，这就是我们的人生。因此，好也罢，坏也罢，晴天也好，阴天也好，一概怀抱感谢之心。不仅幸运时，即使遭遇灾难，也要说声谢谢，表示感谢。好歹现在自己还活着，上苍还让自己活得好好的，就冲这一点，也该感谢。我常在内心告诫自己，只要实践这一条，就能提升自己的心志，走出开启幸运的第一步。
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幸运——是每个人都渴求的，如何迈出幸运的第一步？如何开启幸运之门？稻盛先生告诉我们，要时刻心怀感恩，能够提升自己的心志，开启我们幸运之门。
在我们的生活中，福祸是伴随着存在的。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。福祸是交织在一起的。为什么会有祸和福？为什么会有好事和坏事发生在我们身上呢？如果我们再深入学习人生因果的道理，我们就知道这些事情的发生都不是偶然的。
所谓“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到”，时候一到，就要来报。这里包括着好的事情，也包括着不好的事情。我们观察自己的人生，其实也是这样的。人生有顺畅的时候，也有低谷的时候，有遇到贵人相助的时候，也有遇到冤家对头的时候。为什么会出现这样的情况呢？
有一本经典《太上感应篇》里讲过：“祸福无门，惟人自招，善恶之报，如影随形。”祸也好，福也好，跟别人无关，跟我们自己有关。善事也好，恶事也好，善恶的结果就像影子一样，一直跟随着我们。好事是因为我们以前种下了善因，遇到了合适的条件，就变成了一个令我们满意的结果呈现出来。所谓的坏事，就是我们以前种下的恶因，在条件具备的时候，作为一个令我们讨厌的结果呈现出来。
这跟我们以前种下的善因、恶因有关，还跟相应的条件具备有关。比如说，我们遇到的人不同，可能就会产生不同的状态。“物以类聚，人以群分”，我们遇到了一些好人，可能事业会很顺畅，人生会很幸福。遇到了一些缘分不好的人，可能会有难、有危险、人生不幸。这一切都跟我们自己曾经犯下的一些错误、做出的一些错误判断有关；好事跟我们做出正确的判断、人生的德行修为有紧密关系。
在我们的生命中，有祸有福，有好事，有坏事，交替出现。这是人生的一个特点。在这种情况下要怎么办呢？稻盛先生告诉了我们一个方法：不管他是好是坏，不管是晴天还是阴天，我们一概都抱着感激感谢之心。晴天虽然很好，阴天其实也很好。在夏日炎炎的天气，如果有阴天就不会被太阳晒。晴天虽然很好，但如果一直都是晴天，从来都不下雨，大地会干旱。所以，我们要取事物好的方面。其实，都是好事，事事是好事。
稻盛先生接着讲：不仅幸运时，即使遭遇灾难，也要说声谢谢，表示感谢。
我觉得这就是人生境界。一个人在遇到顺境的时候，有感恩之心、感谢之心，这可以理解；人生遇到灾难的时候，遇到逆境的时候，遇到逆缘的时候，遇到侮辱诽谤，走下坡路的时候，也要表示感谢，这个不容易。
在书中，作者这样讲：好歹现在自己还活着，上苍还让自己活得好好的，就冲这一点，也该感谢。
所以，他的“六项精进”提出：活着就要感恩。感恩“我正活在当下”这个事实。我们深入思考一下，感谢之心的产生，其实就是一个人觉悟与否的标志。
为什么要感谢活在当下？有人说：“我活着好苦啊，为什么还要感谢？我恨这个环境，我恨生活在这个世界时空。”他迷惑不知活着的意义。
活着的意义是什么？是通过活在人间，我们可以不断提升自己。
有的人知道，人生这段时光特别宝贵。人身难得，智慧难闻。人身难得，佛法难闻。如果没有一个生命的形式存在，我们很难学习到儒家、道家、佛家，学习到稻盛哲学这些非常好的内容，我们很难突破自己过去狭隘的人生见解。我们活着，我们就有机会遇到这些圣贤的教诲。通过学习，我们理解了，我们再去实践，内化为自己的智慧情怀，人就随之提升了。
我们来到人间的目的，是为了提升自己的生命境界。用稻盛先生的话讲：“提高心性，磨炼灵魂”是我们人生的目的。所以，能够活着，我们才能够不断地“提高心性，磨炼灵魂”。从这个意义上讲，无论顺境逆境，上苍让我们活着本身就是给我们创造了不断“提高心性，磨炼灵魂”的好机会。我们就应该很好的感谢。
能认识到这一点，是觉悟的标志，是一个觉醒者智慧的语言。所以，对于活着本身，我们就应该感谢。
再往下看：但这话说起来容易做起来难。不管是晴是雨，都不忘感谢，人要达到这种境界简直太难了。碰到灾难，你说这也是修行，也该感谢，人家哪有这样的情绪。“为什么就我这么倒霉！”不仅不感谢，还要怨恨，恐怕这就是人性吧。
稻盛先生很诙谐，也给我们留下一些思考的余地，没有把话说那么绝。说起来容易，做起来也容易，那是稻盛先生；说起来容易，做起来难，那是我们。正在学习的我们，还没有达到稻盛先生的这种境界。所以这话说起来容易，但是做起来确实不容易。因为，遇到逆境的时候，一般人都会有情绪，就是所谓怨天尤人。
不怨天不尤人。不要怨天尤人，这是祖先告诉我们的，也是稻盛先生在这里点醒我们的。我们观察，人在遇到好事、成功、幸福的时候，都是满面红光、眉飞色舞、神采飞扬的；遇到了逆境，遇到困难以后，都是神情沮丧、无精打采，好像被人兜头打了一闷棍，脸色也很难看。为什么呢？实际上，我们被顺逆二境左右了，被环境左右了。被环境所左右的就是普通人，或者称之为一个心量狭小的人；不被环境所左右，还能改变环境的人，就是一个了不起的人，就是一个智者，就是一个菩萨。
无论顺境逆境，都能以感谢之心去对待，这就转境界了。所以，“不怨天，不尤人”是我们修行所要达到的一个具体的目标。
再往下看：那么，好运惠顾，事情一帆风顺的时候，感谢之心就自然而生了吗？那也未必。“好事！那是我该得的，理所当然。”——人往往这样想。“这点好处怎么够！”——还一心想得寸进尺。人一起贪念就把感谢丢在脑后，也从此远离了幸运。
后面这句话很厉害。有感恩之心，就和幸运连接在一起。或者说，幸运之神降临在充满感谢之心的人身上。如果这个人没有感谢之心，开始怨天尤人的时候，幸运之神就远离，可能倒霉鬼就过来了。因为什么样的心态，就会招致相应的磁场，就会形成相应的氛围、相应的生活环境。所以，心态特别的重要。
稻盛先生告诉我们，人在逆境的时候容易产生怨天尤人的心态。那么在顺境的时候，一帆风顺的时候，会不会就一定是感恩的？也不一定。为什么呢？很多人认为这是理所应当的，不认为这是上天的眷顾，不认为这是值得感谢的事情，认为我就应该得。所以我们看到，为什么有的人一帆风顺以后，不仅没有感恩之心，而且还狂妄自大、目中无人、傲慢无比。
当一个人生起傲慢心的时候，也就是前进停止的时候。或者说，当他生起傲慢之心的时候，感恩之心就消失了，幸运之神也就离他而去了，当然他就不会有更好的成长和进步了。
中国的古话一直讲：“谦虚使人进步”，“满招损，谦受益”。要时刻怀着谦虚好学的精神，怀着感恩的精神，不能狂妄自大。其实，我们稍有一点小小的成就，仔细来观察是很多人衬托，很多人奉献，很多人默默无闻付出，很多人积阴德给我们带来的。具体来讲，比如说先生在外面工作，赢得了一些社会的荣誉地位，被别人所尊重，很重要的一条就是因为他有一个贤内助，在家里辅佐他孝养父母，照顾孩子，护持家庭，无怨无悔。先生才能在外面很风光地工作。了解到这一点之后，没有必要去狂妄，甚至应该心生惭愧，生起对默默无闻付出的家人、团队伙伴、基层劳动大众的深
深的感恩之心。
另外，稻盛先生也告诉我们这样一个现象，生活中也能看到：遇到了好事，本来应该心存感恩之心的，但是感恩之心没有，反而生起了贪念。说为什么我得到的这么少？不能多给我一点？
有这样的说法：你送他一碗饭，他会很感激；你送他一车米，他就结仇了。为什么会出现这样的现象？人有贪心、自私自利的时候。贪婪的心一起，就得寸进尺，得陇望蜀，失去了感恩心的同时人也变成一个贪心鬼了。一念之间，本来应该身处天堂，充满感恩之心的，这一念贪心起，就沦落到地狱里。这也是我们常常看到的事情。
其实，我们身边经常发生很多的好事，但往往好事来临的时候，我们只是高兴了一瞬间，接着就忘掉了这个好事，马上就当成理所应当的事情，甚至开始计算去谋划更多的好事。贪心一起，感恩之心就没有了。狂妄自大的心一起，感恩之心就没有了，就远离幸运了。
我们再往下看：“无论遇到什么事情都要感谢。”我们必须用理性把这句话灌进自己的头脑。即使感谢的情绪冒不出来，也要说服自己。就是说，随时都准备说一声“谢谢！”持有这种心态非常重要。
这段话很厉害。我们经常讲，有一些内容是必须要教育的，完全凭着我们狭隘的情绪、自私自利的想法，我们很多的判断是错误的。我们要用理性，要把它灌输进去。
记得我父亲曾经跟我讲，列宁同志说革命的思想是需要灌输的。其实一样，伦理道德、正确的人生价值观是需要灌输的。人如逆水行舟，不进则退。人往下退转很容易，往前进不容易。思想沉沦下来很容易，向上迈一步不容易。
向上迈这一步，有时候是很痛苦的一个过程，因为要把自己多年的错误的思维习惯、行为习惯，把自己狭隘的心理、拘谨的思考模式，把心中自私自利的壳打破，把那个“小我”打破。这往往是很不容易的一件事情。
怎么办呢？稻盛先生告诉我们，要理性地思考，我们必须把这句话——要感谢所有的人、事、物，无论遇到什么样的人、什么样的事，无论遇到顺境、逆境、好人、坏人、喜欢的、不喜欢的，都心怀感恩。要当成一种概念，当成一种价值，输入到我们的脑海里，先从意识上认识到这一点。要时刻保持感谢之心，千万别忘。
虽然我们感觉很多情况下生不出感谢之心，但是一定要心怀感恩，用理性把这个概念输入到我们头脑里。
我觉得这是一个成功者的思考模式，告诉我们怎样迅速转换自己狭隘的思考模式，用高境界、高层次、高能量的思维模式，取代我们低境界、低层次、低维次的狭隘的思维模式。方法就是首先用理性来告诉自己，首先必须要感恩，一定要感恩，随时做好感恩的准备。这就是稻盛先生的成功者的思考模式、心理模式。我觉得这段话特别重要，高贵的模式、高层次的思维模式、行为模式从某种意义上讲是要强制灌输的。
接着说：困难来了，那是成长的机会，应该感谢。好运降临，更是难得，当然也要感谢——时刻准备说“谢谢！”有意识地在自己心中预留感谢的空间。
我觉得，我们让自己太辛苦、太忙了，把自己的大脑、生命空间排得满满的，什么都放在里面了，唯独缺少了感谢二字。这样一种高贵的生命能量，我没有给它预留空间，没有给它提供一个好的生存空间。我们为自己考虑物质、名誉、权利、尊严、情感生活、兴趣爱好、旅游等等，为它们都准备了很好的生存空间。但是，为感谢这样一种高贵的心境、高贵的能量，我们同样要在生命中预留它的生存空间。
进一步，还可以这么去想：感谢来自于满足，不满足不会产生感谢之心。但是，满足不满足到底是怎么回事呢？多的就满足，少的就不满足，问题有这么单纯吗？
稻盛先生接着就有意识地引导我们去思考：为什么感谢之心生不起来呢？因为感谢之心生不起来，所以他告诉我们要理性的、要强制的、要灌输式的，把感谢这种高贵的情感输入到我们的生活当中，在我们的生命当中给它预留空间。
感谢之心为什么能够产生？从通常的分析角度来讲，感谢来自于满足，物质满足了，感谢；精神满足了，感谢；地位满足了，感谢；荣誉满足了，感谢；情感满足了，感谢；幸福的生活得到满足了，感谢；我们对生命中的各种各样的渴望和需求都得到满足了，我们感谢。那是因为得到了满足；不满足，就没有感谢之心。
那么我们接着想，满足不满足是怎么回事呢？有一个客观标准吗？经常讲，满足不满足，幸福不幸福，其实是因人而异的。
稻盛先生是怎么讲的呢？我们来看一看：从物质层面讲也许如此，但是，得到相同的东西，有人不满足，有人却很满足。有人所得不多却很知足，有人无论得到多少，永不知足。有人老是忿忿不平，有人却总是心满意足。
也许从东西的角度来讲，他有一个好手机，我没有我就不满足。我拿到一个跟他一样的手机，我可能就会满足了。因为在攀比的情况下，大家都一样了，平等了。是不是这样呢？不一定。因为两人可能都得到了相同的东西，有的人就满足了，有的人还是不满足。他觉得我为什么一个？我要两个，我要三个，我要更好的。有的人得少即足，有的人不满足。
有的人得到东西不多，却很知足。现在我们在做太极文化进乡村的社会实践。我们到村庄里，和普通村民们一起学习太极拳，学习国学。从他们身上学到了看到了许多令我们感动的东西。其中有一条就是他们的满足感。他们的收入可能并不高，一个月可能不到一千块钱，属于总理所讲的六亿之内的人（六亿人口月收入不足一千）。但是他们很满足，他们心满意足的状态，我们这些收入比他们好、来自于城市的朋友满足感不如他们。他们的所得不多，却很知足。
我们看到在城市里面生活条件很好，物质条件很丰富，好吃好穿好房好车，但是依然每天愁苦不堪言。物质条件都得到很大的满足了，依然觉得自己钱不够花。跟过去相比，跟身边的普通朋友相比，生活的水准非常高，但是依然觉得自己很穷，依然在金钱上斤斤计较，永远得不到满足感。有的人是物质上这样，有的人是物质上虽然很好了，精神上有极大的空虚。
所以我们看到，人跟人是不一样的。有的人老是愤愤不平，经常怨天尤人、指三骂四，时刻都是愤愤不平的状态；有的人却总是心满意足，心怀感恩。为什么会出现这种情况？就让我们深度思考感恩之心到底是怎么回事？
稻盛先生是这样讲的：因此，归根到底，这是一个精神层面的问题，是一个心态问题。不管物质条件如何，只要具备感谢之心，就能品味满足的感觉。
稻盛先生一语中地、开门见山地告诉我们，实际上是我们精神层次的问题，或者说是精神品位的问题。欣赏的品味、对幸福对满足的感受度，不同精神层次的人是不一样的，这是一个心态的问题。
最后的这句话，告诉了我们一个关键点。满足的感觉我们怎么去品味？关键是要有感谢之心，才能品味到满足的感觉。
诸位朋友，如果我们已经有满足的感觉、能够品味到满足的感觉，那么仔细地想一想，那是因为我们有感恩之心。心怀感恩的时候，我们就特别容易满足。同样，如果老是不满足的话，仔细考虑一下，是不是缺少了感恩之心？
经过这一节的学习，我有很深的感触和体会。我觉得，感恩之心是一个人觉悟与否的重大标志。时刻心怀感恩的人，一定是对生命的意义已经真正理解、真正觉悟的人。
从这个意义上讲，我们和稻盛先生相比，还有很大的距离，我们要好好来品味这几次学习的内容，培育我们深厚的感恩感谢之心。
今天的学习就到此结束。感谢稻盛先生的教诲，也感谢各位学友、各位道友的参与，谢谢大家。ご清聴どうもありがとうございました。
惟愿更多的人学习先祖智慧！
身体力行改变家乡面貌！
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